摘要：
1、溺人之处，常有人溺，即所谓求“替死鬼”者当于其处，立一木标，上用极厚白洋铁板，刻“南无阿弥陀佛”六字字要大，要看得；印光大师楞严咒，早晚课必修内容 特别说明本文早晚课内容 20... 1、溺人之处，常有人溺，即所谓求“替死鬼”者当于其处，立一木标，上用极厚白洋铁板，刻“南无阿弥陀佛”六字字要大，要看得；印光大师楞严咒，早晚课必修内容 特别说明本文早晚课内容 2007 修订版怎样持楞严咒更有效简丰祺法丰法师著国语；印光大师曾开示“焚化箔锭，亦不宜废，以不能定其即往生也 事实上是在做有效的超度，将有限的供养转化为无限的功德，引领；倡议一戒杀吃素 肉食有毒，以杀时恨心所结故故凡瘟疫流行，蔬食者绝少传染又肉乃秽浊之物倡议二常行放生 瘟疫水火诸灾横事，戒杀放生者绝少遭逢是知护生，原属护自戒杀可免天杀，鬼神杀倡议三至诚念南无观世音菩萨 念佛功德，能消一切恶业凡遇刀兵水火瘟疫虫蝗旱潦等灾。
2、印光大师开示 人们在看了济公传后，留下一句济公活佛口头禅 而济公吃了肉，却超度了他吃下去的动物我们因此而造了杀业。
3、把握净土法门宗旨 作为念佛人要清楚地了解自己的目标是信愿念佛求生极乐世界，信愿行为净土法门宗要，念佛人心之所思不同的病因有不同的治法 大师在学医发隐中开示“佛为大医王，普治众生身心生死等病然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导不同的病情要区别对待 世间医药有局限性，一个方面是宿业病非医药所能治，第二个方面是医药只能医病外感，内伤而不能医命寿命到了必死；纵然有效，也不能永远不复发3外感病的原因及其对治三外感 *文章来源于印光大师文钞，部分小标题为编者所加*图片来源；印光大师有关疾病开示 学医发隐民二十七年为弟子朱清泰说 所言超度，亦不必请僧做佛事，但自己认真恳切至诚念佛，及念观。
4、让我们一起来学习印光大师的相关开示，学会如何正确地对待疾病 及念南无观世音菩萨圣号，超度宿世所害之冤家对头，彼若离苦得。
