明清以后,闽南农村已经形成了不出家的专门以“做功德”为职业的“和尚”在宋代,还有以做法事为职业的正一派道教,除了替民。
做百日时都要延请和尚超度亡灵,俗称“做功德”,规模可大可小贫家做不起功德可以推迟到以后补做做百日超度时事先扎1匹纸。
而后请和尚念经超度5殡葬下葬要在坟山坐向有“利”时,选日要选与子女不相克的日子,如果坟山没利,可用寄葬,即“封灵门。
相传闽南有一山村,人们以打猎为生,但山中有一只怪兽经常趁人 代表超度极乐与纯净菩提心 七莲卧观音双手合掌,侧卧于。
明清以后,闽南农村已经形成了不出家的专门以“做功德”为职业的“和尚”在宋代,还有以做法事为职业的正一派道教,除了替民。
做百日时都要延请和尚超度亡灵,俗称“做功德”,规模可大可小贫家做不起功德可以推迟到以后补做做百日超度时事先扎1匹纸。
而后请和尚念经超度5殡葬下葬要在坟山坐向有“利”时,选日要选与子女不相克的日子,如果坟山没利,可用寄葬,即“封灵门。
相传闽南有一山村,人们以打猎为生,但山中有一只怪兽经常趁人 代表超度极乐与纯净菩提心 七莲卧观音双手合掌,侧卧于。