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超度牌位如何处理-超度婴灵怎么写牌位

admin 2025-12-25 36
超度牌位如何处理-超度婴灵怎么写牌位摘要: 【南京玄奘寺供奉战犯事件后续,内容提示】吴啊萍供奉战犯的动机有依据吗?功德碑增加张井上的名字是为何?...

【南京玄奘寺供奉战犯事件后续,内容提示】

吴啊萍供奉战犯的动机有依据吗?功德碑增加张井上的名字是为何?超度牌位如何处理

7月24日晚,南京玄奘寺供奉日本战犯的事件有了最新进展。

根据官方通报显示,吴啊萍为真名,她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行,产生心理阴影,长期被噩梦缠绕,所以想通过供奉5名战犯来“解冤释结”、“脱离苦难”。

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而供奉美国传教士魏特琳女士,是想通过供奉帮其解脱。

当官方通报发出后,很多网友对吴啊萍的这种做法无法理解、在感情上也难以接受。

为此,笔者查询了大量关于佛教供奉的资料。

找到确实有“解冤释结”、“脱离苦难”的来历。

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首先,南京玄奘寺供奉的牌位为往生超度排位,超度的是已故亡魂。

在佛教中,“冤亲”与“债主”是两个概念,“冤亲”指的是,在无始劫来的轮回中,众生通过身、口、意三业,与其他众生产生的业力绑定,所结下的缘。“债主”是指在累生累世的轮回中,结下恶缘或善缘的众生,债主有“讨债”有“还债”。所以说“冤亲债主”并不单指坏事。

其次,供奉冤亲债主牌位的目的确实是“解冤释结”

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但是,即使有这种来历,吴啊萍作为一名知识青年,也不应该有供奉侵华日军战犯的错误行为。

7月24日,有网友发现,在南京市阳明仙公庙中的功德碑上,出现了一位“吴阿萍”的人。

她因为捐助15000元,在众多捐助者中排名第二。

因此有网友产生疑问。

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如果说,这个捐助者是吴阿萍的话,那么她是何时为阳明仙公庙捐助的呢?

而且,这个捐助的金额是1.5万元,对于一个工薪阶层来说,也不是一个小数目。

此外,捐助功德碑上,赫然出现了一个名叫张井上的人,这个人捐款金额达3万元。

而且这个名字非常特殊,包含了日本的姓氏“井上”,他会是谁呢?

众所周知,在中国,名字叫井上的非常少见。但是,在日本,以井上为姓氏则较为常见。由此,有人猜测,这位叫张井上的人,会不会是日本人呢?

有人查阅了南京大屠杀中有关姓氏为井上的日本士兵、将军的消息,结果一无所获。

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就在事件陷入僵局的时候,7月25日下午,官方辟谣,南京市阳明仙公庙的图片为有人修改后的照片,原图为福建省晋江市后林古地公官的捐赠功德碑。

消息一出,此前的一些猜测、谣言,不攻自破。

我们不妨来看一看之前网友的猜测:

【一】有网友发现,在日本战犯中,有一位叫井上成美的将领,他在侵华战争中,专门轰炸不设防的城镇,导致不少无辜的平民百姓惨遭杀害,抗战胜利后,被中华民国国民政府列为重要战犯。

但是,此人并没有被列入等级战犯,最后也未被处死。

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难道是他的后人以他的名义来此捐助?是洗白?还是另有目的?

另外,吴啊萍供奉的日本战犯中,有一位叫松井石根的,他的名字中也有一个井字。这个人是日本甲级战犯,在中国的土地上犯下累累罪行,他是南京大屠杀的元凶。

那么,这个井上会不会借用他的名义呢?

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【二】查阅资料发现,当时日军间谍活动较多,有名叫井上的间谍、也有名为井上的日本特务机构,有的为打入中共内部,居然先在北京掏2年粪。

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【三】日本有一位叫井上久士的人,他是日本中国友好协会会长、日本骏河台大学法学部教授,30年来始终致力于研究南京大屠杀问题,虽然在日本,很多学者否认南京大屠杀的事实,但是井上久士是日本为数不多承认南京大屠杀历史的学者之一,而且他认为,不仅仅在南京,在中国其他城市和村庄也很普遍,南京大屠杀只是其中最具代表性的事件。

那么,这个井上会不会是他呢?

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最令人感到惊奇的是,这个南京古爿阳明仙公庙,在地图上始终没有找到,好像消失了一样。

查询百度也是一无所获,到时台湾,有一个叫阳明仙府狐仙堂的地方,真的非常神奇。

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这个阳明仙公庙就像消失了一般,而捐赠榜上的张井上,也再无音讯!

事后,官方辟谣时指出,除了功德碑上的吴啊萍和张井上为后期制作的以外,还有一副对联也为P图。

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那么,这到底是何人所为,移花接木的目的又是什么呢?

再回头想起,当时唐山烧烤店打人事件发生后,也产生了这么多的谣言,真的令人越想越心惊。

对于这样的行为,你怎么看呢?欢迎留言交流!

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