摘要：
1、凡夫不可能超度凡夫，只有成就者参与的清净僧团才会有此功德和能力阿底峡尊者曾说过自利断尽之时可行饶益他众，获得见道后方可超度亡灵所；火化前先给去世的人净面换衣由于这个人生前信佛，... 1、凡夫不可能超度凡夫，只有成就者参与的清净僧团才会有此功德和能力阿底峡尊者曾说过自利断尽之时可行饶益他众，获得见道后方可超度亡灵所；火化前先给去世的人净面换衣由于这个人生前信佛，所以在火化前还从庙里请来了几个和尚围着尸体念佛超度为了火化时不出错，死者的儿子在火化；但如果能够给他们做一场超度法术的话，是可以让他们早日往生善道的那么，我们应该怎样为逝者超度寺庙超度和个人超度都有哪些区别呢其实，自；超度招魂提魂送魂三步一般都是道教法事为主，佛家超度极为少见 火化后一堆白骨何来方向可言大不了以骨灰盒比作一个人，何意还是葬。
2、人去世超度的最佳时间千万不要忘记人去世后，如果家里有人过世的话，那么就要请师傅来进行超度因为人死之后会经历中阴身的状态，等到阳寿缘尽的；如果真能直接超度众生去极乐世界不用让他们继续受苦，那佛菩萨早就帮我们修行了，修行只能靠个人，就算你愿意把所做功德都回向给亡者，佛在经上很。
3、亲人过世多年还能超度吗那是可以的先人即使去世很久，假使中阴身已经投胎，阳上为其所做功德仍然可以回向助其转业，可使他们在所生道中，获得；很多老人去世之后，家里面的人都会安排超度仪式，让老人的灵魂早日得到安息，进入轮回投胎之道那么，老人去世之后，什么时间超度比较好呢根据；还要将他们火化超度危急时刻，一个官员出现了，详细调查之后，才发现这个寺院原来是害人魔窟 四川成都府有一座升仙寺，环境优美，寺庙宏伟，来；超度在不同阶段的救济方式 佛教认为众生的生命分四个阶段生有本有死有中有，每个阶段超度的救济方式不尽相同 “生有”是指刚出生 “死。
