摘要：
弟子问如果人死后已经投生了，转为某类众生，这时还可以给他做超度等佛事吗？仁波切答给他回向还是有好处的，比如藏族人就；比行持更加重要的，是我们做超度的发心千万不可带着打发麻烦避开干扰... 弟子问如果人死后已经投生了，转为某类众生，这时还可以给他做超度等佛事吗？仁波切答给他回向还是有好处的，比如藏族人就；比行持更加重要的，是我们做超度的发心千万不可带着打发麻烦避开干扰只求平安的心态去做超度如果把亡者冤亲债主当作。
观众堪布您好，我听说寺院能给亡人超度，如果超度可以使人解脱，那我们还修行干什么？等我们死亡以后，到寺院去做超度不就可；要如何去替人家超度消灾？你们在家人去替人家诵经超度消灾，反而会增加自己的业障 以在家人来说静修就不简单了。
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1、若做超度就请单独建群，不要在共修大群立牌位超度，因大群里信息量多，干扰大，还未明理的众生很容易受到影响，牌位上通往极乐。
2、居士问弟子请法如果主动为人非至亲诵经办超度及焰口等法事，发心人是否承担这人的业力和果报？法师开示这就是我们。
3、每年超度法会都会为他们做超度，如果年代太久以至于实在想不起来的，也会称呼为祖祖辈辈，并且尽力为他们做超度，所以时间永远。
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龙多仁波切问如果人死后已经投生了，转为某类众生，这时还可以给他做超度等佛事吗？龙多仁波切答给他回向还是有好处的。
