摘要：
在家居士则可在寺院中奉献服务护法卫教，两者各有角色，不容混淆尤其在家居士不可以越俎代庖，代替僧人做经忏佛事，或者作为谋生之道 问在；其实，如果我们想要自己在家超度亲人的亡魂的话，那... 在家居士则可在寺院中奉献服务护法卫教，两者各有角色，不容混淆尤其在家居士不可以越俎代庖，代替僧人做经忏佛事，或者作为谋生之道 问在；其实，如果我们想要自己在家超度亲人的亡魂的话，那么可以先准备一些祭祀用的贡品或者是一些纸钱当然了，这只是其中一部分而已，还有另外一部；居士有能力给人超度吗？赞僧功德经云“善心僧中施掬水， 在家居士亦应恪尽本分，亦有三种责任一圆满家庭责任，不以；比如说，有些人可能想在家直接超度亲人，但是却不知道怎么操作，于是自己一个人在家念经也是可以的但如果是自己念经的话，那就麻烦多了，要请到；在家居士做“三时系念”超荐亡人是否如法？在家居士做三时系 居士能超度亡灵吗？别人给钱能接受吗？居士是否可以超度亡灵；大菩萨们走到最后，都开始很无情，因果不空父母缘，子女恨，谈神通，老师看到个清静的人 竟高兴成这样，因果不空堕过胎导致不能再怀。
在家人没有具足戒德，用什么来给他人做超度或是祈福呢？这样的在家居士是非常不如法的，他们已经违背了佛陀的教诫，披着佛衣诓；不受戒就不能做完美的人吗？当然也可以，但功行福德没有受了戒 在家居士替人诵经超度，反而会增加自己的业障！ 有台南信众。
表示，自己在家念超渡经文虽然也有用，但是用处不大，要送走婴灵还是得做一场超渡法事，以化解他们的怨气，让他们早日前去待缘转世此外，如果在念超渡经文时没有诚心忏；末法现象在家居士竟然也给人超度受人供养！来源网络 编辑 或者是要得道的高僧才能做？上人当然得道的高僧可以做，可是；居士能为信徒念经拜忏超度吗？居士能够参与和干涉出家人的事务 在家学佛是为了获得佛法的利益而学佛修行，护持三宝，是三宝的。
用什么来给他人做超度或是祈福呢？在家人连沙弥戒都没有受持，又如何能给他人做佛事呢？这样的在家居士是非常的不如法的，他们；魔子乱法在家人没有具足戒德，用什么来给他人做超度或是祈福呢？这样的在家居士是非常的不如法的，他们已经违背了佛陀的教诫。
自己在家给老人超度 ，怎么超度呢几乎每个人都要经历生死离别，不是自己的，就是别人的身边的亲人总是会有老去离开的一天老人离开人世的时候；有很多在家居士做超度佛事比出家人超过，最要重视的，是真诚心清净心认真的去做，绝对没有自私自利，决定不能够收人家的供养。
