摘要：
1、其实，僧尼是为佛法的住世及化世而设，不是专为超度亡灵而设 以物器钱财珠宝布帛，乃至还有用人及畜生来殉葬的至于。2、说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质人死之后的生命主体，称为 减少... 1、其实，僧尼是为佛法的住世及化世而设，不是专为超度亡灵而设 以物器钱财珠宝布帛，乃至还有用人及畜生来殉葬的至于。
2、说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质人死之后的生命主体，称为 减少痛苦，种下接触到佛法的因缘2为中阴身的众生超渡中阴。
3、本来他是已经修学佛法，断了我见，或者是说在佛法中广植善根， 所以我们说，有人问说佛教相信超度亡灵的功用吗？其实是佛教。
4、超度亲人亡灵若亲人生前笃信佛法，那么就为亲人念诵阿弥陀经或无量寿经为好，诵完之后回向亲人往生西方极乐世界，亲人。
5、其实，僧尼是为佛法的住世及化世而设，不是专为超度亡灵而设诵经的功德，是由于信仰佛法并修持佛法而来，所以并不限于僧尼才。
6、说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质人死之后的生命主体，称为 佛法重在实修 智慧法语，佛说学佛者的日常生活准则 佛教常识。
7、什么是超度 在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来超度的形式 一般来说超度的形式可以分为三类 第一类十方超度超度的作用 超度的作用是按照上面三种形式来说的，第一类超度一般是法师的善念，超度十方孤魂，功德无量。
8、本来，出家人的职责，并非专为超度亡灵，甚至可说，出家人要超度的主要对象，是活人而非死人，虽然佛法的修行者，的确重视临命。
9、所以很多佛教超度不了的亡灵，在道教法师的加持下，通过道教的门径，神仙都会给他们安排一个去处，不会任其滞留阳间，不得投胎。
10、自然发芽，人道众生有骤闻佛法而即笃信者，亦有多闻而不能领悟者勿以饿鬼而轻之问超度亡魂是否必属之沙门，或吾辈居士亦。
