摘要：
“打蘸”，是道教设坛祭祷的一种仪式，这是为了超度亡灵，也是逝者子孙表达孝道的一种方式一般村里的人都会放下手中农活，集。什么是道教的超度在道教而言，超度就是把还沉沦在阴间的亡魂或者还... “打蘸”，是道教设坛祭祷的一种仪式，这是为了超度亡灵，也是逝者子孙表达孝道的一种方式一般村里的人都会放下手中农活，集。
什么是道教的超度在道教而言，超度就是把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，度亡魂早日往。
道教超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊道教的超度，也叫炼度炼度是什么呢？就是高功法师通过自身之水火，来炼化亡魂以心。
道教于清明节举行的祭亡法事主要是“清明萨祖铁贯施食超度法会”，也叫“全真青玄济炼铁罐施食”，简称“超度”或“放焰口”。
全真派又称“全真教”“全真道”，道教两大教派之一，由山西咸阳人王重阳创立于金世宗大定七年1167年时王重阳修炼于山。
拜座进表高功具职兴身 1先拜鬼王，由步虚开始超度三界难，地狱五苦解，悉归太上经，静念稽首礼转吊挂救苦天尊坐东方请圣高功变坛，仰启诸神诸仙降临斋筵 1高功变坛，目运金光书讳，存神澄心观想万道金光，拥盖坛场，诸将罗列左右破狱召请十方孤魂来临法会 1向诸神诸仙圣众敬献仙斋供养已毕，高功在众经师称念五灵五老天尊道言十方诸天尊的圣号声中，加戴五老冠。
道教度亡法事中，也有施食之举，谓之萨祖铁罐炼度施食金科 1先拜鬼王由步虚开始超度三界难，地狱五苦解，悉归太上。
超度等形式都通过唱奏形式进行，遂促成道教音乐地区化和世俗化道教音乐吸取了本地民歌木偶戏佛曲南曲等因素，建立了。
为什么道教的超度更灵验？道教无论修斋设醮，还是祖师圣诞，常有信众携带供品供养祖师在很多祖师的宫殿，香花灯水。
